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且元常專工于隸書，伯英尤精於草體，彼之二美，而逸少兼之，擬草則餘真，比真則長草。
詹哲明1970年書
運河不是鴻溝界，會見狂潮卷地來。
詹礪群1999年書
喬松倚壑，野鶴盤空
詹冰瑩2008年書
當我捧讀由文物出版社出版的《詹氏三代書法藝術》三卷本作品集時，心中充滿了敬重之情。文物出版社很有眼光，選擇編輯出版《詹氏三代書法藝術》三卷本作品集，將一個家族對書法藝術的歷史傳承呈現出來，這在當代書壇具有特殊的意義。詹氏三代書法綿延120多年，其中的詩心文脈彌久而不衰，讀之令人擊節稱歎。從美學角度講，我認為詹氏三代書法總體呈現出雄秀、清逸、天和的特徵。
一是雄秀。祖父詹哲明為嶺南書法大家，生於清光緒四年，自幼飽覽經書，浸淫於翰墨之中。他的書法以顏真卿、何紹基為基調，糅入碑派的用筆特點，方圓兼用，縱橫開闔，透出生拙的金石意味，沉雄雅秀，墨氣淋漓，具有顯著的時代特徵。詹勵群繼承家學，他的書法在植根二王的同時又旁涉文徵明、祝枝山等諸家，吸納了秀逸清靈一路的風格，與其父詹哲明先生的書風又有了新的內涵。詹冰瑩女士深受其父影響，優遊于晉唐法帖之間，亦以雄秀清麗為根基，用筆更趨外拓，充滿張力與活力，呈現出圓勁遒婉、搖曳多姿的藝術特色。
二是清逸。詹哲明古典詩詞功力深厚，一生寫下了許多詩文。他臨終之前作自題詩：“林間養拙四十年，如願以償今已矣！九十四齡歸故鄉，親朋憑弔情何綺。”其超邁清曠的懷抱感人至深。他以至正至真至純的情感投入于書法創作之中，其筆下清逸之氣彌漫。詹勵群的代表作《琵琶行》行書四聯屏，涵泳自然，如清風徐來，不激不厲，清雅超拔的自家風神綽約可見。詹冰瑩在保持前輩典雅風格的同時，更加注重揮寫自己的心靈狀態，她選擇行草書來表達情感的迭宕起伏，書寫時速度加快，淩雲健筆，飄颺灑落，不讓鬚眉，形成了清逸豪邁的書風，散發出濃郁的時代氣息。
三是天和。賞讀詹氏三代書法，我不禁想起莊子關於地籟、人籟、天籟的一段啟迪人心的描述。莊子說：地籟是各種竅孔發出的風聲，人籟是人吹簫管發出的樂聲，而天籟則是天地間萬種竅孔自然狀態所發出的天然聲音。這天賴之聲，千差萬別、無與倫比，是地籟、人籟無法模仿的。莊子捕捉到了天和之美的神韻。不難看出，詹氏三代無論世事滄桑風雲變幻，他們都能一以貫之地堅守自己的品格，保持天然的本色，追求蒼勁、靈動、古厚的風格，讓蔥郁的書法生命，在他們的筆下以天和純粹的形式一任顯現。
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